![]() |
| 心意六合拳 |
心意六合拳又称守洞尘技。故名思义,由于此拳术是由心生意,又由意传化为拳招,故又名心意拳。心意拳相传为明末清初的武术家姬际可所创的。拳艺历经三百余载传演至今,声名显赫。其流派分呈,风格迥异。参见“心意拳”条。
心意拳相传为明末清初的武术家姬际可所创的。由于外族入主中原,当时的际可便产生了强烈的反清思想,后来到了河南少林寺后,因武术精湛,便留在那教学,居留期间又对明朝盛行于少林的五行拳深入研究。后有一天忽见两鸡相斗,便遂悟其理而创了心意六合。后来,心意六合拳自洛阳人士马学礼得际可真传后,数百年来形成了河南心意六合拳一大支流。
在修习心意拳的时候,有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”,即是身体各部分在运拳时都要互相配合的;而“内三合”是指“心与意合,意与气合,气与力合”,即是要内心的心情与拳招、力度等合一,方可发挥出威力。心意拳的演练路线是以直进直退为主,步法着重稳健坚实。心意拳的十大形是模仿龙、虎、马、猴、鸡、鹞、燕、蛇、熊、鹰的扑击、穿侧、捕食、闪躲等动作,具有明显的攻守意识,每一形皆有其独特含意的。在招式方面多为单式,而套路仅四把捶一套,也有后人心得所创的二把半等等。PS:六合还指鸡腿、鹰捉、龙身、熊膀、虎抱头、雷声这六式相合
![]() |
| 心意六合拳-松肩 |
一、头要上顶,项要竖直:“头为周身之主”,形意拳要求头要保持中正,颈项有意识地竖直,动作尽管有起落旋转,一头部始终要向上顶劲,不可俯仰歪斜或自由摇晃。它必须在自然竖直之中含有轻微的顶劲。与顶头竖项相关的还须使嘴自然闭合,牙齿要扣好,舌尖抵上颚,神态要自然,精神须集中,不可皱眉努目、咬牙切齿,下领里收,用鼻呼吸。
二、肩要检,肘要坠:松肩也呷‘沉肩”或“垂肩”。形意拳要求随时注意肩关节松沉,肘关节松坠,两肩微合抱。松肩和舒胸(涵胸)结合起来,还可助气下沉;使下肢更加稳固。打拳出拳时,臂不要完全伸直,肘略成弧形弯屈下坠。凡两臂收放,肘要紧靠两肋,使全身的力量贯注到上肢,周身完整一气。
三、腕要塌,掌要撑,拳要紧;在一般情况下,出掌都必须腕部下塌,掌心向前下方,既有向前的顶力,也含有向下按的力,五指微分,食指上挑,拇指外撑。使虎口形成半圆,掌心内涵,手的各部不可松软懈劲。它的出拳,则要求五指握紧,拇指压在食指和中指的第二节指骨上,食指向前突出,拳面斜形如螺状,称为“螺丝拳”,腕须直,不可向上翘起,力量要贯注到拳的最前端。
四、背要拔,胸要涵:拔背也称“紧背”、“圆背”,是由两个方面构成的。第一,由于头上顶,颈部竖直,腰部下塌,就使脊背有上下拔的感觉。第二,借助于两肩的松沉,肩向前抱,胸部内涵,拳掌前伸时背阔肌尽力向左右伸展。这样,背部肌肉上下左右都维持一种张力。涵胸又称“舒胸”,是指胸部舒松含蓄。涵胸和拔背是相互联系的,做到了拔背,也就能体现出涵胸。形意拳在运动时,涵胸拔背也不是一成不变的。随着动作的伸缩而有所变化,以助拳势。
五、腰要塌,脊要正:形意拳所有变换招势,左转右旋,都着重于周身的完整与协调。因此要求腰部在运动过程中始终要塌住劲,起到主宰的作用。塌腰决不是腰脊僵滞,而是松展自然有弹性,成为上下动作的枢纽。 脊椎的要领和腰部不可分割,只要注意塌腰和顶头,就能做到脊椎正直。在运动时,随着动作的转换,脊椎也应有所伸缩、转折,以帮助臂、腿、腰的蓄劲发力,但不能故意扭曲和摇摆。
六、臀要敛,肛要提:要求臀部有意识地向里收敛。所谓“提肛裹胯”或“谷道内提”,都是指的敛臀提肛。收敛的方法是使肛门括约肌稍加收缩,这样就约束臀部突出,保证了腰脊和尾骨的中正,也促进了涵胸拔背、气沉丹田。所以歌诀说:“提肛收臀,气贯四梢”。
七、胯要收缩,膝要扣劲,脚要平稳:形意拳的步法以直进直退为主,“三体式”为其根本,在此基础上要求进退稳,健,机敏灵活。强调“手要急,足要轻;把势走动如猫行;心要正,眼要精,手足齐到定要赢。”形意拳动步敏捷,落脚稳健,胯、膝、脚各部紧密配合,毫不松懈。在进退中,以胯催膝,以膝催脚,胯为根节,膝为中节,脚为梢节。静止时,胯要微向里“缩劲”,膝要微向里“扣劲”,脚要平稳踏地含有“踩劲”。同时,腿的弯屈要适度,太直则僵滞,过屈则无力。
八、姿势要正确,动作要整齐:形意拳要求每动每势处处皆守规矩。周身三节安排合体,“三节六合”配合协调,立身“中正安舒,支撑八面”,手尖、脚尖、鼻尖“三尖相照”。讲究“心气一发,四肢皆动”,整个动作都是在同一时间起动。和完成
九、进退要和顺,起落要均衡。形意拳要求在拳法变换、进退门转中注意和顺。只有在进退门转中身体各部位的运动路线、方向、时间、定势后的角度、位置都安排和顺,才不会发生姿势失中、动作僵硬、呼吸紧张、定势不稳等现、象。形意拳迅速有力,动静分明,“起势,如崩墙倒,落地如树栽根”。因而十分重视起落的均衡稳定。
十、力量要充实,呼吸要自然:形意拳要求拳紧、步稳、脚实,发势迅猛,劲力饱满。凡下肢进步,都要前脚贴近地面,竭力向前,后脚则全力向后蹬地,做到“脚踩中门勿落空,消息全凭后足蹬”。上肢动作要两手争衡对拔,彼此呼应。两前臂要内外旋转,就象拧绳一般,起钻落翻,拧裹进退,融成一股整劲。以此充实周身力量。 挺胸、提腹、努气、拙力,是形意拳最忌的四大毛病。它要求松胸实腹、呼吸自然并与动作自然配合。一般情况下,总是蓄劲时吸气,发劲时呼气,以气助力,使气与力合一。
十一、气势要相连,内外要合一:气势相连,是一招一势均须贯串一气,须做到势断劲连,劲变意连,既有明快节奏,又有断而又连、绵绵不断的气势。内外合一,是肩与胯合,肘与膝合,手与脚合,心与意合,意与气合,气与力合。“心气一发,四肢皆动”,“以首领身”,“以腰催胯,以胯催膝,以膝催足,以启催肘,以肘催手,‘以手催指”,形与意、内与外,周身上下无处不合。这样,形意拳方能“内外六合”,“形意合一”浑然一体。
![]() |
| 练习 |
就是“练意成劲,聚劲为功,运功为用。”
所谓“意”,就是正确的运动要领与意念假借(即劲意)的方法;所谓“劲”,就是通过“意”的作用而产生的符合拳术运动规律的、正确的人体动力形态,即所谓“拳劲”;所谓“功”,就是通过“劲”的积累而产生的良好的体能状态(即实力)与本能反应能力;所谓“用”,就是通过“功”的实践而产生的正确的战术意识与超人的实战能力;——“意、劲、功、用”是心意六合拳的核心,“劲”则是核心的核心;心意六合拳的整个训练过程,就是“劲”的“生、养、蓄、用”的求取过程,其别具一格的求取的方法是心意六合拳的不传之秘!
练招、练式、练形、练套是皮毛的心意六合拳;练意、练劲、练功、练用才是真正的心意六合拳;心意六合拳是需要用“心”练习的拳术;心意六合拳是方法转化成本能的桥梁;无“意”不能成“劲”;无“劲”不能成“功”;而“功”不落实到“心”则不能为“用”;“运用之妙,存乎一心”,心不是意识,是下意识,是本能!能够转化成本能的方法,必然是最简单、最直接、最便捷的方法;能够被本能支配的功劲,必然是从招法定式以及各种人为构思中解放出来的功劲;也只有自由的功劲才能像水一样在各种动作中、以不同的形式体现其强大的威力!简单、直接、便捷,直达目的;无招、无式、无做作,浑然天成;自由的力量从“心”里发出,让每一次接触与碰撞都足以震撼人心!
心意六合拳之所以独特,盖源于此!心意六合拳之所以厉害,盖源于此!!心意六合拳之所以出乎其类,拔乎其萃,依然盖源于此!
![]() |
| 卢嵩高 |
卢式心意六合拳
卢师于二十世纪初期在沪传授武术时称:“心意门”当时河南也称“心意门”,二十世纪四十年代才改称:“心意六合拳”而后“心意六合拳”才在大的范围内传开。
宋门心意六合拳
![]() |
| 宋国宾 |
山西六合心意拳
专门锻炼肺脏的拳术——劈拳
专门锻炼肝脏的拳术——崩拳
专门锻炼肾脏的拳术——钻拳
专门锻炼心脏的拳术——炮拳
专门锻炼脾脏的拳术——横拳
词条内容仅供参考,如果您需要解决具体问题
(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。
0